元朗

輕鐵到站的「叮叮」聲、與路軌磨擦的「隆隆」聲,常常與行人談話的聲音交織在一起,是元朗人平淡的日常...

元朗

輕鐵到站的「叮叮」聲、與路軌磨擦的「隆隆」聲,常常與行人談話的聲音交織在一起,是元朗人平淡的日常...

順流而活盡力當下

黃兆雄 (69歲)
兆雄成長於元朗雞地,幼年家貧,每逢打風下雨家裡必會水浸,甚至屋頂試過整個被吹走。「我哋就帶住啲蓆同被去人哋未入伙但實淨啲嘅單位打地舖。」身為長子的他自然要幫忙照顧弟妹,小學畢業後,便出來工作,直至退休。他沒半點埋怨,彷彿一切本應如此。即使後來患癌,也沒有怨天尤人,而是康復後成為義工。他笑道:「醫生叫你唔使驚,你邊聽得入耳?但我哋唔同,我哋係過來人。」

兆雄第一份工作是和同學一起在上海餐廳學師,後來發現難有晉升空間,便果斷轉行學整麵包,當時他只是15歲。頗有天份的他,用了兩三年時間已能獨當一面,一做便是廿年。「份工就唔係太辛苦,不過工時長,好難請假,過時過節又忙。」於是喜歡駕車的他把心一橫,考了車牌做的士司機。「收入高啲,又可以周圍走,唔使每日淨係對住個餅房。」兩年後,兆雄索性轉為中港貨車司機,走更遠的路。來回一次大概三小時,有時因為過關程序久了,大半天便過去,但兆雄還是樂在其中:「好似人哋自駕遊噉,周圍去幾開心。」不過其後治安轉差,他便只留在香港當貨車司機。「即係咩跌錢黨、午夜分屍,傳嚟香港前,我哋都經歷晒。」兆雄分享,途中若有人截車,大家必不會停。「試過有人停,人哋一上車就隊把刀埋嚟㓤你。」直到健康出現問題,兆雄才退休,那年他62歲。

現時居住天水圍,一生也在元朗度過的兆雄指頗喜歡這區。「不過就懷念以前多啲。細個元朗嘅生活真係好閒適,朝早7:00大馬路仲係好靜㗎,但369墟市好熱鬧,有人賣豬呀雞呀,啲小朋友又通處走,仲見過有人即場閹雞同劏蛇......」聊起舊時,兆雄津津有味。「新開嘅Yoho Mall我好似只係行咗兩三次,我鍾意行舊舖多啲。太城市化,好似度度都一樣,冇乜意思。」

順流而活盡力當下

黃兆雄 (69歲)
兆雄成長於元朗雞地,幼年家貧,每逢打風下雨家裡必會水浸,甚至屋頂試過整個被吹走。「我哋就帶住啲蓆同被去人哋未入伙但實淨啲嘅單位打地舖。」身為長子的他自然要幫忙照顧弟妹,小學畢業後,便出來工作,直至退休。他沒半點埋怨,彷彿一切本應如此。即使後來患癌,也沒有怨天尤人,而是康復後成為義工。他笑道:「醫生叫你唔使驚,你邊聽得入耳?但我哋唔同,我哋係過來人。」

兆雄第一份工作是和同學一起在上海餐廳學師,後來發現難有晉升空間,便果斷轉行學整麵包,當時他只是15歲。頗有天份的他,用了兩三年時間已能獨當一面,一做便是廿年。「份工就唔係太辛苦,不過工時長,好難請假,過時過節又忙。」於是喜歡駕車的他把心一橫,考了車牌做的士司機。「收入高啲,又可以周圍走,唔使每日淨係對住個餅房。」兩年後,兆雄索性轉為中港貨車司機,走更遠的路。來回一次大概三小時,有時因為過關程序久了,大半天便過去,但兆雄還是樂在其中:「好似人哋自駕遊噉,周圍去幾開心。」不過其後治安轉差,他便只留在香港當貨車司機。「即係咩跌錢黨、午夜分屍,傳嚟香港前,我哋都經歷晒。」兆雄分享,途中若有人截車,大家必不會停。「試過有人停,人哋一上車就隊把刀埋嚟㓤你。」直到健康出現問題,兆雄才退休,那年他62歲。

現時居住天水圍,一生也在元朗度過的兆雄指頗喜歡這區。「不過就懷念以前多啲。細個元朗嘅生活真係好閒適,朝早7:00大馬路仲係好靜㗎,但369墟市好熱鬧,有人賣豬呀雞呀,啲小朋友又通處走,仲見過有人即場閹雞同劏蛇......」聊起舊時,兆雄津津有味。「新開嘅Yoho Mall我好似只係行咗兩三次,我鍾意行舊舖多啲。太城市化,好似度度都一樣,冇乜意思。」

元朗的歷史

根據《新安縣誌》或其他古地圖,元朗最先寫作圓蓢,後變元塱,再變成元朗。「圓」有完整、豐滿的意思,「塱」則是指開朗的土地或是高起之江岸。元朗是指左起凹頭的蠔殼山,右至屯門的大頭山的一連串山丘,像一個圓圈圍繞著平地。從字面上推測,古時元朗是一塊水源充足的沼澤低地。香港有七成土地都是山地丘陵,元朗卻有一大片廣闊的平原,可謂得天獨厚。元朗自新石器時代已有人居住,現有的原居民大族主要為北宋時期南移的鄧氏(現時分佈在屏山、廈村及錦田一帶)及南宋末文天祥堂弟文天瑞後裔的文氏(現時分佈在新田及落馬洲一帶)。當然,現時除了原居民,亦早有不同人士搬遷進內。

提起元朗,相信不少人會想起貫穿元朗市中心的大馬路。元朗大馬路兩旁有琳琅滿目的商店,人流高,熱鬧非常。而中間則貫穿著不時行使的輕鐵,輕鐵到站的「叮叮」聲、與路軌磨擦的「隆隆」聲,常常與行人談話的聲音交織在一起,是元朗人平淡的日常。他區的朋友來到元朗每每喜歡品嘗此地有名的B仔涼粉、雞翼尖、勝利牛丸等,一飽口福後,有些人更會買遠近馳名的老婆餅回去作「手信」。此外,元朗亦保留了完整的圍村文化,例如屏山文物徑能讓我們一探當地的祠堂、廟宇、庭院、古塔等,了解到香港原住民的歷史和宗族文化。而位於流浮山西南方的下白泥,則是個能欣賞夕陽美景的絕色之地,觀賞過後更能於流浮山吃鮮味的海產,盡與而歸!

元朗的歷史

根據《新安縣誌》或其他古地圖,元朗最先寫作圓蓢,後變元塱,再變成元朗。「圓」有完整、豐滿的意思,「塱」則是指開朗的土地或是高起之江岸。元朗是指左起凹頭的蠔殼山,右至屯門的大頭山的一連串山丘,像一個圓圈圍繞著平地。從字面上推測,古時元朗是一塊水源充足的沼澤低地。香港有七成土地都是山地丘陵,元朗卻有一大片廣闊的平原,可謂得天獨厚。元朗自新石器時代已有人居住,現有的原居民大族主要為北宋時期南移的鄧氏(現時分佈在屏山、廈村及錦田一帶)及南宋末文天祥堂弟文天瑞後裔的文氏(現時分佈在新田及落馬洲一帶)。當然,現時除了原居民,亦早有不同人士搬遷進內。

提起元朗,相信不少人會想起貫穿元朗市中心的大馬路。元朗大馬路兩旁有琳琅滿目的商店,人流高,熱鬧非常。而中間則貫穿著不時行使的輕鐵,輕鐵到站的「叮叮」聲、與路軌磨擦的「隆隆」聲,常常與行人談話的聲音交織在一起,是元朗人平淡的日常。他區的朋友來到元朗每每喜歡品嘗此地有名的B仔涼粉、雞翼尖、勝利牛丸等,一飽口福後,有些人更會買遠近馳名的老婆餅回去作「手信」。此外,元朗亦保留了完整的圍村文化,例如屏山文物徑能讓我們一探當地的祠堂、廟宇、庭院、古塔等,了解到香港原住民的歷史和宗族文化。而位於流浮山西南方的下白泥,則是個能欣賞夕陽美景的絕色之地,觀賞過後更能於流浮山吃鮮味的海產,盡與而歸!

好戲重溫

《天元地方》

已完結
西九文化區自由空間大盒

在元朗

在天水圍

 

一對夫婦在徘徊,在停滯,訴說着「盤古初開」的故事

一群人,沿着天橋,乘着輕鐵,分享踏遍天地的心境

幾個元朗長大的人,那年那月的簡樸與酸苦

一班以天水圍為家的人,那年那月的荒蕪與適應

盤古開天,頂天立地,還是以大地為依歸

香港人啊,踏遍天圓地方,終須落葉歸根

 

在元朗

在天水圍


編劇/導演/戲劇導師:葉君博

佈景設計:陳寶欣|服裝設計:温俊詩|燈光設計:Ivy Lam|音響設計:易仁浚

演出團體:明愛天悅長者中心


$200

  • 中英能量粉團plus:85折優惠
  • 全日制學生、60歲或以上高齡人士、殘疾人士及看護人、綜合社會保障援助受惠人士:$100
  • 所有優惠不能同時使用
  • 門票現於西九文化區art-mate公開發售

演出長約1.5小時

粵語演出|適合6歲或以上人士觀看

好戲重溫

《天元地方》

已完結
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講元朗
社區演出